「不著一字，盡得風流。語不涉己，若不堪憂。是有真宰，與之沉浮。如漉滿酒，花時反秋。悠悠空塵，忽忽海漚，淺深聚散，萬取一收。 采采流水，蓬蓬遠春，窈窕幽谷，時見美人。碧桃滿樹，風日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。 大風卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。大道日喪，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。 大用外腓，真體內充，反虛入渾，積健為雄。備具萬物，橫絕太空，荒荒油云，寥寥長風。超以象外，得其環中，持之匪強，來之無窮。 登彼太行，翠繞羊腸。杳靄深玉，悠悠花香。力之于時，聲之于羌。似往已□，如幽匪藏。水理漩洑，鵬風翱翔。道不自器，與之圜方。 匪神之靈，匪機之微，如將白云，清風與歸。遠引若至，臨之已非。少有道契，終與俗違。亂山喬木，碧苔芳暉。誦之思之，其聲愈稀。 俯拾即是，不取諸鄰，與道俱往，著手成春。如逢花開，如瞻歲新，真與不奪，強得易貧。幽人空山，過雨采蘋，薄言情悟，悠悠天鈞。 觀化匪禁，吞吐大荒；由道反氣，處得易狂。天風浪浪，海風蒼蒼。真力彌滿，萬象在旁。前招三辰，后引鳳凰；曉策六鰲，濯足扶桑。 畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空縱。月出東□，好風相從，太華夜碧，人聞清鐘。虛佇神素，脫然畦封，黃唐在獨，落落元宗。 涓涓群松，下有漪流。晴雪滿竹，隔溪魚舟。可人如玉，步渫尋幽，載瞻載止，空碧悠悠。神出古異，淡不可收。如月之曙，如氣之秋。 絕佇靈素，少□清真。如覓水影，如寫陽春。風云變態，花草精神；海之波瀾，山之嶙峋；俱似大道，妙契同塵。離形得似，庶幾斯人。 綠林野室，落日氣清，脫巾獨步，時聞鳥聲。鴻雁不來，之子遠行，所思不遠，若為平生。海風碧云，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。 落落欲往，矯矯不群，緱山之鶴，華頂之云。高人惠中，令色氤氳。御風蓬葉，泛彼無根。如不可執，如將有聞。識者期之，欲得愈分。 取語甚直，計思匪深。忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰，一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋，遇之自天，冷然希音。 若納水輨，如轉丸珠，夫其可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載聞其符。超超明神，反反冥無。來往千載，是之謂乎! 神存富貴，始輕黃金，濃盡必枯，淡者屢深。霧余水畔，紅杏在林，月明華屋，畫橋碧陰。金樽酒滿，伴客彈琴，取之自足，良殫美襟。 生者百歲，相去幾何，歡樂苦短，憂愁實多。何如尊酒，日往煙蘿，花復茆檐，疏雨相過。倒酒即盡，杖黎行歌，孰不有古，南山峨峨。 是有真跡，如不可知，意象欲出，造化已奇。水流花開，清露未□，要路愈遠，幽行為遲。語不欲犯，思不欲癡，猶春于綠，明月雪時。 素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。猶之惠風，荏苒在衣，閱音修篁，美日載歸。遇之匪深，即之愈稀，脫有形似，握手已違。 惟性所宅，直取弗羈。控物自富，與率為期。□室松下，脫帽看詩。但知旦暮，不辨何時。倘然自適，豈必有為。若其天放，如是得之。 行神如空，行氣如虹，巫峽千尋，走云連風。飲真茹強，蓄素守中，喻彼行健，是謂存雄。天地與立，神化攸同，期之以實，□之以終。 猶礦出金，如鉛出銀，超心煉冶，絕愛緇磷。空潭瀉春，古鏡照神，體素儲潔，乘月反真。載瞻星辰，載歌幽人，流水今日，明月前身。 玉壺買春，賞雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鳥相逐，眠琴綠陰，上有飛瀑。落花無言，人澹如菊，書之歲華，其曰可讀。 欲反不盡，相期與來，明漪絕底，奇花初胎。青春鸚鵡，楊柳樓臺，碧山人來，清酒滿杯。生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁。 以上司空圖作品《二十四詩品》共24首」 —— 司空圖

「若納水輨，如轉丸珠，夫其可道，假體如愚。荒荒坤軸，悠悠天樞。載要其端，載聞其符。超超明神，反反冥無。來往千載，是之謂乎!」 —— 司空圖

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