羿射九日 yì shè jiǔ rì 形容為民除害的英勇行為。

「點(diǎn)點(diǎn)苔錢上玉墀，日斜空望六龍西。 妝臺(tái)塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。 庭草可憐分雨露，君恩深恨隔云泥。 銀蟾借與金波路，得入重輪伴羿妻。」 —— 徐夤

「嫦娥竊藥出人間，藏在蟾宮不放還。后羿遍尋無(wú)覓處，誰(shuí)知天上卻容奸。」 —— 袁郊

「白日下昆侖，發(fā)光如舒絲。徒照葵藿心，不照游子悲。折折黃河曲，日從中央轉(zhuǎn)。□谷耳曾聞，若木眼不見。奈爾鑠石，胡為銷人？羿彎弓屬矢，那不中足。令久不得奔？詎教晨光夕昏！」 —— 李賀

「漢水碧于天，南荊廓然秀。廬羅遵古俗，鄢郢迷昔囿。幽奇無(wú)得狀，巉絕不能究。興替忽矣新，山川悄然舊。斑斑生造士，一一應(yīng)玄宿。巴庸乃嶮岨，屈景實(shí)豪右。是非既自分，涇渭不相就。粵自靈均來(lái)，清才若天漱。偉哉泂上隱，卓爾隆中耨。始將麋鹿狎，遂與麒麟斗。萬(wàn)乘不可謁，千鐘固非茂。爰從景升死，境上多兵候。檀溪試戈船，峴嶺屯貝胄。寂寞數(shù)百年，質(zhì)唯包礫琇。上玄賞唐德，生賢命之授。是為漢陽(yáng)王，帝曰俞爾奏。巨德聳神鬼，宏才轢前后。勢(shì)端唯金莖，質(zhì)古乃玉豆。行葉蔭大椿，詞源吐洪溜。六成清廟音，一柱明堂構(gòu)。在昔房陵遷，圓穹正中漏。繄王揭然出，上下拓宇宙。俯視三事者，騃騃若童幼。低摧護(hù)中興，若鳳視其鷇。遇險(xiǎn)必伸足，逢誅將引脰。既正北極尊，遂治眾星謬。重聞?wù)铝晷遥僖娽?yáng)狩。日似新刮膜，天如重熨縐。易政疾似欬，求賢甚于購(gòu)。化之未期年，民安而國(guó)富。翼衛(wèi)兩舜趨，鉤陳十堯驟。忽然遺相印，如羿卸其彀。奸幸卻乘釁，播遷遂終壽。遺廟屹峰崿，功名紛組繡。開元文物盛，孟子生荊岫。斯文縱奇巧，秦璽新雕鏤。甘窮臥牛衣，受辱對(duì)狗竇。思變?nèi)缫棕常磐ㄋ菩住Ｃ赜邶垖m室，怪于天篆籀。知者競(jìng)欲戴，嫉者或?qū)⒃崱Ｈ芜_(dá)且百觚，遂為當(dāng)時(shí)陋。既作才鬼終，恐為仙籍售。予生二賢末，得作升木狖。兼濟(jì)與獨(dú)善，俱敢懷其臭。江漢稱炳靈，克明嗣清晝。繼彼欲為三，如醨如醇酎。既見陸夫子，駑心卻伏廄。結(jié)彼世外交，遇之于邂逅。兩鶴思競(jìng)閑，雙松格爭(zhēng)瘦。唯恐別仙才，漣漣涕襟袖。」 —— 皮日休

「帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名；名余曰正則兮，字余曰靈均；紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與；朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春與秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾導(dǎo)夫先路。昔三后之純粹兮，固眾芳之所在；雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷；彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘；惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險(xiǎn)隘；豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信饞而齌[1]怒；余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也；指九天以為正兮，夫唯靈修之故也；初既與余成言兮，后悔遁而有他；余既不難夫離別兮，傷靈修之?dāng)?shù)化。余既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；冀枝葉之峻茂兮，愿竢[2]時(shí)乎吾將刈；雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索；羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒；忽馳騖以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其將至兮，恐修名之不立；朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；茍余情其信姱[3]以練要兮，長(zhǎng)顑[4]頷亦何傷；攬木根以結(jié)芷兮，貫薜荔之落蕊；矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚[5]；謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則！長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱；余雖好修姱以鞿[6]羈兮，謇朝誶而夕替；既替余以蕙纕兮，又申之以攬芷；亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔；眾女疾余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫；固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)；背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度；忳[7]郁邑余挓[8]傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也；寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)；鷙鳥之不群兮，自前世而固然；何方圜之能周兮，夫孰異道而相安；屈心而抑志兮，忍尤而攘詬；伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反；回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)；步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服；制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；不吾知其亦已兮，茍余情其信芳；高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離；芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧；忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒；佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常；雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。女媭[9]之嬋媛兮，申申其詈予。曰：“鮌婞[10]直以亡身兮，終然殀乎羽之野；汝何博謇[11]而好修兮，紛獨(dú)有此姱節(jié)；薋菉葹[12]以盈室兮，判獨(dú)離而不服；眾不可戶說(shuō)兮，孰云察余之中情；世并舉而好朋兮，夫何煢獨(dú)而不予聽。”依前圣以節(jié)中兮，喟憑心而歷茲；濟(jì)沅湘以南征兮，就重華而陳詞：“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；不顧難[13]以圖后兮，五子用乎家巷；羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；澆身被服強(qiáng)圉兮，縱欲而不忍；日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；后辛之菹醢兮，殷宗用之不長(zhǎng)；湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；皇天無(wú)私阿兮，攬民德焉錯(cuò)輔；夫維圣哲以茂行兮，茍得用此下土；瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極；夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；阽余身而危死兮，攬余初其猶未悔；不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮，哀朕時(shí)之不當(dāng)；攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。跪敷衽以陳詞兮，耿吾既得中正；駟玉虬以乘鹥[14]兮，溘埃風(fēng)余上征；朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而匆迫；路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索；飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶桑；折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬；鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具；吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來(lái)御；紛總總其離合兮，斑陸離其上下；吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予；時(shí)曖曖其將罷兮，結(jié)幽蘭而延佇；世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而緤[15]馬；忽反顧以流涕兮，哀高丘之無(wú)女；溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩；及榮華之未落兮，相下女之可詒；吾令豐隆乘云兮，求宓[16]妃之所在；解佩纕以結(jié)言兮，吾令蹇修以為理；紛總總其離合兮，忽緯繣[17]其難遷；夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤；保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游；雖信美而無(wú)禮兮，來(lái)違棄而改求；覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下；望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女；吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好；雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻巧；心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；欲遠(yuǎn)集而無(wú)所適兮，聊浮游以逍遙；及少康之未家兮，留有虞之二姚；理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固；世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；閨中既已邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤；懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍此終古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮，命靈氛為余占之；曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；思九州之博大兮，豈惟是其有女？曰：勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮，孰求美而釋女[20]？何所獨(dú)無(wú)芳草兮，爾何懷乎故宇；世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡；民好惡其不同兮，惟此黨人其獨(dú)異；戶服艾以盈要[21]兮，謂幽蘭其不可佩；覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)？蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；巫咸將夕降兮，懷椒糈而要[22]之；百神翳其備降兮，九疑繽其并迎[23]；皇剡剡其揚(yáng)靈兮，告余以吉故；曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；湯禹嚴(yán)而求合兮，摯咎繇而能調(diào)；茍中情其好[24]修兮，又何必用夫行媒；說(shuō)[25]操筑于傅巖兮，武丁用而不疑；呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；及年歲之未晏兮，時(shí)亦猶其未央；恐鵜鴂[26]之先鳴兮，使夫百草為之不芳；何瓊佩之偃蹇兮，眾薆[27]然而蔽之；惟此黨人之不諒兮，恐嫉妒而折之；時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留；蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅；何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也；豈其有他故兮，莫好修之害也；余既以蘭為可侍兮，羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)；委厥美以從俗兮，茍得列乎眾芳；椒專佞以慢韜兮，樧[28]又欲充夫佩幃；既干[29]進(jìn)而務(wù)入兮，又何芳之能祗；固時(shí)俗之流從兮，又孰能無(wú)變化；覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；和調(diào)度以自?shī)寿猓母∮味笈患坝囡椫綁奄猓芰饔^乎上下。靈芬既告余以吉占兮，歷吉日乎吾將行；折瓊枝以為羞兮，精瓊爢[30]以為粻[31]；為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車；何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏；邅[32]吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流；揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極；鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑待[33]；路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期；屯余車其千乘兮，齊玉轪[34]而并馳；駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇[35]；抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈[36]；奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮[37]樂；陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)；仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉，國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都；既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。」 —— 屈原

「射觀通玄闕，兵欄辟御筵。雕弧月半上，畫的暈重圓。羿后神幽贊，靈王法暗傳。貫心精四返，飲羽妙三聯(lián)。雪鶴來(lái)銜箭，星麟下集弦。一逢軍宴洽，萬(wàn)慶武功宣。」 —— 張說(shuō)

「百六承堯緒，艱難土運(yùn)昌。太虛橫彗孛，中野斗豺狼。帝曰更吾嗣，時(shí)哉憶圣唐。英星垂將校，神岳誕忠良。煉石醫(yī)元?dú)猓丽椪簧n。掃原鋪一德，驅(qū)祲立三光。大道重蘇息，真風(fēng)再發(fā)揚(yáng)。芟夷逾舊跡，神圣掩前王。郊酒酣寥廓，鴻恩受渺茫。地圖龜負(fù)出，天誥鳳銜將。雜貢來(lái)山峙，群夷入雁行。紫泥搜海岱，鴻筆富巖廊。鷹象敷宸極，寰瀛作瑞坊。泥丸封八表，金鏡照中央。構(gòu)殿基麟趾，開藩表鳳翔。鑾輿親稼穡，朱幌務(wù)蠶桑。戎羯輸天馬，靈仙侍玉房。宮儀水蒐甲，門衛(wèi)綠沈槍。陶鑄超三古，車書混萬(wàn)方。時(shí)巡望虞舜，蒐狩法殷湯。化合謳謠滿，年豐鬼蜮藏。政源歸牧馬，公法付神羊。寶鼎無(wú)靈應(yīng)，金甌肯破傷。封山昭茂績(jī)，祠執(zhí)答嘉祥。在昔宮闈僭，仍罹羿浞殃。牝雞何譈讠萬(wàn)，猘犬漫劻勷。苗禱三靈怒，桓偷九族亡。鯨鯢尋掛網(wǎng)，魑魅旋投荒。松柏霜逾翠，芝蘭露更香。圣謨流祚遠(yuǎn)，仙系發(fā)源長(zhǎng)。島嶼征徭薄，漪瀾泛稻涼。鳧魚饜餐啖，荷薜足衣裳。寤寐華胥國(guó)，嬉游太素鄉(xiāng)。鷹鹯飛接翼，忠孝住連墻。有叟能調(diào)鼎，無(wú)媒隱釣璜。乾坤資識(shí)量，江海入文章。野鶴思蓬闕，山麋憶廟堂。泥沙空淬礪，星斗屢低昂。歷草何因見，衢尊豈暫忘。終隨嘉橘賦，霄漢謁羲皇。」 —— 陳陶

「江上冬日短，裴回草堂暝。鴻當(dāng)絕塞來(lái)，客向孤村病。綿綿起歸念，咽咽興微詠。菊徑月方高，橘齋霜已并。盤餐蔬粟粗，史籍簽牌盛。目冷松桂寒，耳喧兒女競(jìng)。開瓶浮蟻綠，試筆秋毫勁。晝戶亦重關(guān)，寒屏遞相映。詩(shī)從騷雅得，字向鉛槧正。遇敵舞蛇矛，逢談捉犀柄。無(wú)名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔賢，為文通古圣。幽憂廢長(zhǎng)劍，憔悴慚清鏡。只會(huì)魚鳥情，詎知時(shí)俗性。浮虛多徇勢(shì)，老懶圖歷聘。既不務(wù)人知，空余樂天命。吾家在田野，家事苦遼夐。耕稼一以微，囷倉(cāng)自然罄。愁襟風(fēng)葉亂，獨(dú)坐燈花迸。明發(fā)成浩歌，誰(shuí)能少傾聽？世既賤文章，歸來(lái)事耕稼。伊人著農(nóng)道，我亦賦田舍。所悲勞者苦，敢用詞為詫。只效芻牧言，誰(shuí)防輕薄罵。嘻今居寵祿，各自矜雄霸。堂上考華鐘，門前佇高駕。纖洪動(dòng)絲竹，水陸供鲙炙。小雨靜樓臺(tái)，微風(fēng)動(dòng)蘭麝。吹噓川可倒，眄睞花爭(zhēng)姹。萬(wàn)戶膏血窮，一筵歌舞價(jià)。安知勤播植，卒歲無(wú)閑暇。種以春鳸初，獲從秋隼下。專專望穜稑，搰搰條桑柘。日晏腹未充，霜繁體猶裸。平生守仁義，所疾唯狙詐。上誦周孔書，沈溟至酣藉。豈無(wú)致君術(shù)，堯舜不上下。豈無(wú)活國(guó)方，頗牧齊教化。蛟龍任干死，云雨終不借。羿臂束如囚，徒勞夸善射。才能誚箕斗，辯可移嵩華。若與甿輩量，饑寒殆相亞。長(zhǎng)吟倚清瑟，孤憤生遙夜。自古有遺賢，吾容偏稱謝。」 —— 陸龜蒙

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