用在定語后,表示詞與詞或短語之間的修飾關系 [-ic,-ve…]。如:紅色的氣球;小小的進步
用在定語后,表示定語和中心詞之間的領屬關系 [of,'s]。如:中國的水稻;農民生活的提高
<代> pron. 附著在詞或短語之后,構成“的”字結構,代替所指的人或物。如:賣菜的;吃的
助詞。“的”字前后用相同的動詞、形容詞等,連用這樣的結構,表示有這樣的,有那樣的。如:推的推,拉的拉
用在謂語動詞后面,強調這動作的施事者或時間、地點、方式等。如:誰買的書?;他是昨天進的城;我是在預售處訂的票
用在兩個同類的詞或詞組之后,表示“等等、之類”的意思

的 ·de放在定語的后面,表示修飾、領屬、指代等關系:偉大~中國、我~書、明天是他~值日。②助詞。放在詞語后面,代替所指的人或物:吃~、紅~、參加國慶聯歡活動~。③放在句末,表示肯定語氣,常跟'是'相應:他在學習上是很努力~。又見dí;dì。
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的 dí真實;實在:~確。又見dì,·de。

【的確良】滌綸的紡織物。又作的確涼。

【的士】小型出租汽車:叫一輛~去機場。
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的 dì箭靶的中心;有~放矢、目~。又見·de;dí。

?? 常見組詞

各養的各疼 的爾 斯堪的納維亞半島 要不的 庶民的勝利 瞧香的 的的喀喀湖 克里姆·薩姆金的一生

?? 含「的」字的成語

眾怨之的 zhòng yuàn zhī dì 眾人怨恨的目標。
冰解的破 bīng jiě dì pò 冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。
熱鍋上的螞蟻 rè guō shàng de mǎ yǐ 形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。
一語中的 yī yǔ zhōng dì 一句話就說中要害。同“一語破的”。
一言中的 yī yán zhōng dì 的:箭靶的中心。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關鍵的地方。
的一確二 dí yī què èr 形容明明白白,確確實實。
眾矢之的 zhòng shǐ zhī dì 矢:箭;的:箭靶的中心。眾箭所射的靶子。比喻大家攻擊的對象。
集矢之的 jí shǐ zhī de 比喻眾人所指摘的對象。

?? 標題含「的」字的詩詞

影的告別
魯迅 · 近現代代
印象派的日出
唐不遇 · 近現代代
生活的另一面
西川 · 近現代代
羊群的陰謀
楊宗翰 · 近現代代
青年詩人的肖像
北島 · 近現代代
魚罐頭――――給朋友的婚禮
夏宇 · 近現代代
我們那兒的生死問題
沈浩波 · 近現代代
過橋的魚
孟浪 · 近現代代

?? 含「的」字的名句

「小檻移燈灺,空房鎖隙塵。額波風盡日,簾影月侵晨。香辣更衣后,釵梁攏鬢新。吉音聞詭計,醉語近天真。妝好方長嘆,歡余卻淺顰。繡屏金作屋,絲幰玉為輪。致意通綿竹,精誠托錦鱗。歌凝眉際恨,酒發臉邊春。溪纻殊傾越,樓簫豈羨秦!柳虛禳沴氣,梅實引芳津。樂府降清唱,宮廚減食珍。防閑襟并斂,忍妒淚休勻。宿飲愁縈夢,春寒瘦著人。手持雙豆蔻,的的為東鄰。碧瓦偏光日,紅簾不受塵。柳昏連綠野,花爛爍清晨。書密偷看數,情通破體新。明言終未實,暗祝始應真。枉道嫌偷藥,推誠鄙效顰。合成云五色,宜作日中輪。照獸金涂爪,釵魚玉鏤鱗。渺瀰三島浪,平遠一樓春。墮髻還名壽,修蛾本姓秦。棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。麟脯隨重釀,霜華間八珍。錦囊霞彩爛,羅襪砑光勻。羞澀佯牽伴,嬌饒欲泥人。偷兒難捉搦,慎莫共比鄰。紫蠟融花蒂,紅綿拭鏡塵。夢狂翻惜夜,妝懶厭凌晨。茜袖啼痕數,香箋墨色新。」 —— 韓偓
「本初面目,稟三光精秀,分來團聚。得得成形唯自在,應占逍遙門戶。一個靈明,因何墮落,撲入凡胎處。輪回販骨,幾時休歇停住。搜獲虛幼身軀,榮華富貴,莫也非堅固。頓悟如如緣合后,深謝真師垂顧。秘廖親傳,依從做徹,達了憑遭遇。云朋霞友,并歸蓬島瓊路。 放心坦蕩,樂閑閑、應使蟲消尸去。清靜長施憑雅正,封寶瓶口守護。闡辟雙關,非能運轉,也得全精固。三陽相見,五神分朗團聚。由此雖寢無眠,頤顏養浩,潔白盈盈數。直待澄鮮方是徹,愈覺真靈開悟。性結成丹,圓光耀赫,決遇明師度。紅霞繚繞,恁時迎引歸去。 正陽的祖,又純陽師父,修持深奧。更有真尊唯是叔。海蟾同居三島。弟子重陽,侍尊玄妙。手內擎芝草。歸依至理,就中偏許通耗。至今自在逍遙,金丹傳得,一點靈明好。皆出幽微俱助正,本有清虛顛倒。復住晴空,還居杳邈,此事成須到。將來去后,恁時公等知道。 以上王哲作品《酹江月》共3首」 —— 王哲
「晴絲罥蝶,暖蜜酣蜂,重檐卷春寂寂。雨萼煙梢,壓闌干、花雨染衣紅濕。金鞍誤約,空極目、天涯草色。閬苑玉簫人去後,惟有鶯知得。馀寒猶掩翠戶,梁燕乍歸,芳信未端的。淺薄東風,莫因循、輕把杏鈿狼藉。塵侵錦瑟。殘日綠窗春夢窄。睡起折花無意緒,斜倚秋千立。」 —— 周密
「為官的家業凋零,富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生,無情的分明報應。欠命的命已還,欠淚的淚已盡:冤冤相報自非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!」 —— 曹雪芹
「清泉流眼底,白道倚巖棱。后夜禪初入,前溪樹折冰。南涼來的的,北魏去騰騰。敢把吾師意,密傳門外僧。」 —— 齊己
「德夫知縣。坐上將余便。索河傳令。堂下落花,你咱分明親見。稍知空,這攀緣,都不戀。爭如修取來生善。早悟光陰,急急同飛箭。足愛前親,好心長行方便。若回頭,隨我訪,神仙面。 凡軀莫藉。把惺惺了了,自然明明構架。行住坐臥,須要清清閑暇。氣神和,結成珠,堪教化。張弓舉箭能親射。紅心正中,趕退周天卦。*貼中間,并出霞光無價。五行違,脫陰陽,超造化。 害風落魄。便飄蓬信任,到處并無籬落。游歷水云,管甚身軀零落。覓殘馀,傍人家。閑院落。眾皆笑我貧淪落。教他骨頭,無福長流落。看你不知,將來何方下落。免伊憂,恁時節,超碧落。 衫敗易處。俗情正好,知白守黑。院脫離,好把明珠憐惜。年時,因緣,怎生積。心約已為規則。圭一粒,細思非難覓。性識真,便是神仙端的。明公,專上,都押席。 心合眼瑩,耳聰意靜,鼻通舌辯。說山頭,一派清流落澗。中烹,焰兒,緊不慢。西金解東方版片,便令虎龍,同打扮得明珠,諸般不教興販。春來,金生,花復綻。 營軀手段。這饑寒未免,上街須當唱喚。提個清,了了惺惺鐵罐。覓殘馀,聲聲叫,道攝亂。極承貴府人憫嘆。唯愿諸公,心懷常照管。選甚冷吃,將來腹中煎*。煉重陽,方堪看,害風漢。 竹冠頂按。更竹作水瓶,至今常將手盥。竹杖竹藍,竹笠竹車竹鉆。竹林中,竹笛鳴,聲自喚。木鞋襯腳真熱暖。木做盤兒,鏡磨明圓滿。木箸木匙,木杓木盔木碗。木陰間,木牛耕,田三段。 以上王哲作品《河傳令》共7首」 —— 王哲
「不羨人先悟,惟愁我未愚。蓬頭垢面嘴盧都。身做行庵,到處得安居。不著人情絆,常教我相除。逍遙自在個塵無。物外山侗,不解會功夫。 但愿三丹結,何愁兩鬢皤。蓬頭垢面ョ哩ョ。十二時中,謹謹養沖和。不羨相如志,無心繼伏波。馬風題柱意如何。不做神仙,不過灞陵河。 兒女心頭盡,田園意上除。金銀財寶與妻孥。物物般般,屏棄恰如無。卻著人情事,堪嗟性蠢愚。不如一撥守清虛。無作無為,便是好功夫。 夢里游郊野,骷髏告我來。哀聲聲切切聲哀。自恨從前,酒色氣兼財。四害於身苦,人心竟不灰。致令萬劫落輪回。悔不當初,學道做仙材。 天上初流火,人間乍變秋。鵲橋銀漢瑞云浮。織女今宵,何處喚牽牛。閨女離閨閣,無愁自起愁。焚香乞巧拜無休。恁肯灰心,守拙列仙儔。 王與馬相見,心交應宿緣。太原梁苑已升天。記得當初,留語再相傳。守服須三載,持心更五年。誘人歸善行功全。此個扶風,重禮害風仙。 無使名過實,常教實若虛。藏機隱密恰如愚。閑問心王,何處用功夫。性做長生寶,身為大藥爐。煉丹須要飲醍醐。醉臥瓊樓。調弄夜明珠。 悟徹梨和棗,寧貪酒與茶。我今云水作生涯。奉勸依予,早早早離家。我得醉醒趣,君當生死趨。同予物外煉丹砂。九轉功成,步步步煙霞。 心地頻頻掃,塵情細細除。莫教坑塹陷毗盧。常靜常清,方可論元初。性燭頻挑剔,曹溪任吸呼。勿令喘息氣聲粗。晝夜綿綿,端的好功夫。 意動心須動,心除意亦除。無無寂寂寂還無。神氣和同,子母得安居。莫覓曹溪路,何須問尾閭。真清真靜養真如。真樂真閑,真個好功夫。 在俗非為俗,居塵不染塵。如蓮不著水之因。萬卉千花,一葉不沾身。營養心中性,修完身內神。各人了了繼何人。龐老全家,拔宅許真君。 昨日因何喜,今朝為甚悲。喜他向道慕希夷。悲則因他,華麗不相宜。既欲搜玄妙,須當做乞兒。蓬頭垢面嘴累垂。意靜心清,便是上天梯。 以上馬鈺作品《南柯子》共12首」 —— 馬鈺
「玉露瀼瀼,秋色似畫,東堂宴席初開。紅萸泛壽斝,紫菊上妝臺。倚欄見、新雁已南來。落霞孤鶩徘徊。最奇處,重陽將近,涼滿襟懷。蕭灑秀眉,華發丹臉,映雙瞳、的皪如孩。擘香箋、聽麗句新裁。池上三回蟠桃熟,玉纖時捧瓊杯。但愿得,年年此會滿蓬萊。」 —— 史浩

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