(形聲。從死,敝聲。在先秦古書中的獘,在流傳中往往被改成斃。本義:仆倒;倒下去)
同本義 [fall forward]
鄭人擊簡(jiǎn)子中肩,斃于車中。――《左傳·哀公二年》
多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》
射其右,斃于車中。――《左傳·成公二年》
又如:斃死(仆倒而死);斃踣(倒斃)
垮臺(tái),失敗 [collapse;fall from power]
多行不義,必自斃。――《左傳》
引申為死 [die]
與犬,犬?dāng)?與小臣,小臣亦斃。――《左傳·僖公四年》
及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。――《聊齋志異·促織》
又如:斃命;斃傷
[口]∶槍殺 [shoot]。如:斃敵三

斃 bì

①<古>因病或受傷而倒下:鄭人擊簡(jiǎn)子中肩,~于車中。(《左傳·哀公二年》)

②死(用于人時(shí)含貶義):~命。

③槍斃。

?? 常見(jiàn)組詞

踣斃 服斃 僵斃 溘斃 束手自斃 殄斃 杖斃 坐以待斃

?? 含「斃」字的成語(yǔ)

斂手待斃 liǎn shǒu dài bì 斃:死。捆起手來(lái)等死。比喻遇到困難不積極想辦法,坐著等失敗。
安坐待斃 ān zuò dài bì 坐著等死。指不積極想辦法,坐等滅亡。
多行不義必自斃 duō xíng bù yì bì zì bì 壞事干多了,結(jié)果是自己找死。
車煩馬斃 chē fán mǎ bì 形容旅途勞頓困乏。
坐而待斃 zuò ér dài bì 坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的坐著等死措施。
作法自斃 zuò fǎ zì bì 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
束手就斃 shù shǒu jiù bì 斃:死。捆起手來(lái)等死。比喻遇到困難不積極想辦法,坐著等失敗。
犬兔俱斃 quān tù jǜ bì 比喻雙方同歸于盡。

?? 標(biāo)題含「斃」字的詩(shī)詞

斃驢
李洞 · 唐代
馬斃
王安石 · 宋代

?? 含「斃」字的名句

「且聽且聽。汨汨塵勞,如何得醒。女男是、玉*金枷,把身軀縛定。百年韶景風(fēng)燈影。怎留他光瑩。早悟斯、疾速修行,永完全性命。 且住且住。十月小春,當(dāng)宜鎖戶。一百日、練就重陽(yáng),也并無(wú)作做。渾身要顯唯真素。掛靈明紙布。信任他、走玉飛金,自恬然不顧。 思算思算。四假凡軀,干甚廝玩。元來(lái)是、走骨行斃,更夸張?bào)w段。明靈慧性真燦爛。這骨骸須換。害風(fēng)子、不藉人身,與神仙結(jié)伴。 玉性玉性。玉鎖緊嚴(yán),金關(guān)牢釘。玉房深、百日清清,玉輝光一并。玉匙開闡通仙逕。玉門中傳令。玉童來(lái)、便許全真,玉皇宣已定。 以上王哲作品《水云游》共4首」 —— 王哲
「穿屋穿墻不知止,爭(zhēng)樹爭(zhēng)巢入營(yíng)死。林間公子挾彈弓,一丸致斃花叢里。小雛黃口未有知,青天不解高高飛。虞人設(shè)網(wǎng)當(dāng)要路,白日啾嘲禍萬(wàn)機(jī)。」 —— 莊南杰
「積雪閑山路,有人到庭前。云是孟武昌,令獻(xiàn)苦雪篇。長(zhǎng)吟未及終,不覺(jué)為凄然。古之賢達(dá)者,與世竟何異。不能救時(shí)患,諷諭以全意。知公惜春物,豈非愛(ài)時(shí)和。知公苦陰雪,傷彼災(zāi)患多。奸兇正驅(qū)馳,不合問(wèn)君子。林鶯與野獸,無(wú)乃怨于此。兵興向九歲,稼穡誰(shuí)能憂。何時(shí)不發(fā)卒,何日不殺牛。耕者日已少,耕牛日已希。皇天復(fù)何忍,更又恐?jǐn)乐W越?jīng)危亂來(lái),觸物堪傷嘆。見(jiàn)君問(wèn)我意,只益胸中亂。山禽饑不飛,山木凍皆折。懸泉化為冰,寒水近不熱。出門望天地,天地皆昏昏。時(shí)見(jiàn)雙峰下,雪中生白云。」 —— 元結(jié)
「豺虎犯天綱,升平無(wú)內(nèi)備。長(zhǎng)驅(qū)陰山卒,略踐三河地。張侯本忠烈,濟(jì)世有深智。堅(jiān)壁梁宋間,遠(yuǎn)籌吳楚利。窮年方絕輸,鄰援皆攜貳。使者哭其庭,救兵終不至。重圍雖可越,藩翰諒難棄。饑喉待危巢,懸命中路墜。甘從鋒刃斃,莫奪堅(jiān)貞志。宿將降賊庭,儒生獨(dú)全義。空城唯白骨,同往無(wú)賤貴。哀哉豈獨(dú)今,千載當(dāng)歔欷。」 —— 韋應(yīng)物
「頑飔斃芳,吹愁夕長(zhǎng)。屑戍有動(dòng),歌離吊夢(mèng)。如訴如言,緒引虛寬。周隙伺榻,繁咽夤緣。范睡蟬老,冠峨緌好。不冠不緌,爾奚以悲。蚊蚋有毒,食人肌肉。蒼蠅多端,黑白偷安。爾也出處,物兮莫累。壞舍啼衰,虛堂泣曙。勿徇喧嘩,鼠豈無(wú)牙。勿學(xué)萋菲,垣亦有耳。危條槁飛,抽恨咿咿。別帳缸冷,柔魂不定。美人在何,夜影流波。與子佇立,裴回思多。」 —— 羅隱
「杪冬巖殺氣,窮紀(jì)送頹光。薄狩三農(nóng)隙,大閱五戎場(chǎng)。菜田初起燒,蘭野正開防。夾岸虹旗轉(zhuǎn),分朋獸罟張。燕弧帶曉月,吳劍動(dòng)秋霜。原啟前禽路,山縈后騎行。云區(qū)墜日羽,星苑斃天狼。禮振軍容肅,威宣武節(jié)揚(yáng)。神心體殷祝,靈兆葉姬祥。幸陪仙駕末,欣采翰林芳。」 —— 李嶠
「風(fēng)云際會(huì)。自軍興勛業(yè),唯公屈指。中鏑紅心,驕虜膽喪,中正已回天意。采石扶危鏖戰(zhàn),激勵(lì)熊羆乘勢(shì)。震天地,沮金狄百萬(wàn),元顏誅斃。英衛(wèi)。攄紅氣,寰海共欣,雪恨亡胡歲。宸眷褒功,華袞貂蟬,榮拜濟(jì)時(shí)左揆。圣君用賢終始,肯使留侯謙退。後范蠡,愿永佐中興,莊椿同紀(jì)。」 —— 郝子直
「二更里,瞥看天河流無(wú)竭。忽見(jiàn)耿耿洪波,潑滟滟底昭徹。向西方也,玉花結(jié)。灌出黃芽色非擔(dān),甲尖上摶白雪。有此一個(gè)靈童,擺手親自去折。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 酆都路。定置個(gè)、凌遲所。便安排了,鐵床鑊湯,刀山劍樹。造惡人有緣覷。造亞人有緣覷。鬼使勾名持黑簿。沒(méi)推辭、與他去。早掉下這斃骸,不藉妻兒與女。地獄中長(zhǎng)受苦。地獄中長(zhǎng)受苦。 蓬萊路。顯自在,逍遙所。現(xiàn)長(zhǎng)生景,瓊花玉葉,金枝寶樹。作善人得觀覷。作善人得觀覷。童子青衣掌仙簿。行功成、上升去。結(jié)就一粒金丹,深謝嬰兒姹女。永不遭三界苦。永不遭三界苦。 曲中詞徹。把來(lái)歷事親堪說(shuō)。住京兆府外縣,終南方孤云白雪。自觀得,玉花結(jié)。活死人兮放些劣。沒(méi)地埋,真歡悅。道號(hào)重陽(yáng)子,字知明姓王名*。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 三更里,瞥看銀蟾圓不缺。吐出一輪光明,滿天瑩然有別。向南方也,玉花結(jié)。白鹿前來(lái)行得竊。便銜他新皎潔。將去圭峰山頭,獨(dú)自口中嚙*。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 四更里,瞥看牛斗光如*。照遍滿寬清虛,放盡靈輝凜冽。向東方也,玉花結(jié)。攢燭三山似電掣。熠耀如瓊瑤屑。被這惺惺了了,一齊中宵盜竊。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 五更里,瞥看斗杓無(wú)差缺。正合天心斡運(yùn),堪作上天喉舌。向中央了,玉花結(jié)。捉得清虛這回決。便永永除生滅。此個(gè)自在逍遙,唯予獨(dú)會(huì)拈捻。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 一更里,瞥看參羅萬(wàn)象列。搜出那坐正曇,內(nèi)中位貌偏別。向北方也,玉花結(jié)。銀素將來(lái)細(xì)得熱。把烏龜牢纏紲。然后四只腳,獰獰子一齊打折。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 這修行訣。便安排得有次節(jié)。把清靜天機(jī),今朝分明漏泄。使人人,玉花結(jié)。從頭一一穩(wěn)鋪設(shè)。向五更里看擺拽。將此脫殼神仙,玲瓏玎鐺做絕。害風(fēng)兒,怎生說(shuō)。 以上王哲作品《川撥棹》共9首」 —— 王哲

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