(形聲。從斤,戶聲。斤,斧子。本義:伐木聲)
“所”假借為“處”。處所;地方 [place]
有截其所。――《詩·商頌·殷武》
不可不為擇所而后錯之。――《荀子·王霸》
必于無人之所。――《呂氏春秋·達郁》
僻遠悠閑之所。――《呂氏春秋·謹聽》
不如早為之所。――《左傳·隱公元年》
持童抵主人所,愈束縛牢甚。――唐·柳宗元《童區寄傳》
成反復自念,得無教我獵蟲所耶?――《聊齋志異·促織》
汝生于浙而葬于斯,離吾鄉七百余里矣,當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?――清·袁枚《祭妹文》
又如:哨所;寓所;診所;交易所;看守

所suǒ

⒈地方:處~。住~。

⒉機關或其它辦事的地方:派出~。研究~。醫務~。

⒊量詞。指房屋:兩~住房。三~醫院。

⒋在動詞前,〈表〉承受動作的事物:親眼~見。各盡~能。家中~寡有者。我~需要的。

⒌跟"被"、"為"等合用,〈表〉被動:被人~笑。這里的困難已為我們~克服。

⒍[所以]

①〈表〉因果關系,常與"因為"相應:因為她有急事要辦,~以不來了。

②〈表〉用來:~以責己者嚴,~以責人者寬。

③〈表〉實在的情理或適當的舉動:不知~以。忘乎~以。

⒎[所謂]

①所說的:~謂先進,決不是一切都好。

②某些人所說的,含有不承認或帶有揭露、諷刺:資產階級~謂的"民主自由",窮人是無份的。

?? 常見組詞

眾目所歸 眾所共知 公共廁所 多歷年所 各取所長 禍兮福所倚,福兮禍所伏 所主 所驗

?? 含「所」字的成語

在所不辭 zài suǒ bù cí 決不推辭(多用在冒險犯難)。
無所不及 wú suǒ bù jí 沒有地方不能達到。
眾所周知 zhòng suǒ zhōu zhī 大家普遍知道的。
屠所牛羊 tú suǒ niú yáng 比喻臨近死亡的人。
己所不欲,勿施于人 jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加給別人。
無所不容 wú suǒ bù róng 沒有什么不能容納。極言其寬廣。
無所不有 wú suǒ bù yǒu 什么都有(多指不好的事物)。
各取所長 gè qǔ suǒ cháng 指要善于運用事物或人本身所具有的長處。

?? 標題含「所」字的詩詞

謝公亭·蓋謝脁范云之所游
李白 · 唐代
赴舉別所知
李山甫 · 唐代
投所知
鄭谷 · 唐代
謝公亭(蓋謝脁、范云之所游)
李白 · 唐代
棲禪暮歸書所見
唐庚 · 宋代
有所思
楊炯 · 唐代
題施武子所藏楊補之梅
陸游 · 宋代
菩薩蠻·送曹君之莊所
辛棄疾 · 宋代

?? 含「所」字的名句

「樊水欲東流,大江又北來。樊山當其南,此中為大回。回中魚好游,回中多釣舟。漫欲作漁人,終焉無所求。」 —— 元結
「妾本邯鄲未嫁時,容華倚翠人未知。一朝結發從君子,將妾迢迢東魯陲。時逢大道無艱阻,君方游宦從陳汝。蕙樓獨臥頻度春,彩閣辭君幾徂暑。三月垂楊蠶未眠,攜籠結侶南陌邊。道逢行子不相識,贈妾黃金買少年。妾家夫婿經離久,寸心誓與長相守。愿言行路莫多情,道妾貞心在人口。日暮蠶饑相命歸,攜籠端飾來庭闈。勞心苦力終無恨,所冀君恩即可依。聞說行人已歸止,乃是向來贈金子。相看顏色不復言,相顧懷慚有何已。從來自隱無疑背,直為君情也相會。如何咫尺仍有情,況復迢迢千里外。誓將顧恩不顧身,念君此日赴河津。莫道向來不得意,故欲留規誡后人。」 —— 高適
「行云遞崇高,飛雨靄而至。潺潺石間溜,汩汩松上駛。亢陽乘秋熱,百谷皆已棄。皇天德澤降,焦卷有生意。前雨傷卒暴,今雨喜容易。不可無雷霆,間作鼓增氣。佳聲達中宵,所望時一致。清霜九月天,仿佛見滯穗。郊扉及我私,我圃日蒼翠。恨無抱甕力,庶減臨江費。」 —— 杜甫
「失意閑眠起更遲,又將羈薄謝深知。囊書旋入酒家盡,紗帽長依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,尋山貌古被猿窺。元和才子多如此,除卻清吟何所為。」 —— 林寬
「信馬閑過憶所親,秋山行盡路無塵。主人莫惜松陰醉,還有千錢沽酒人。」 —— 楊憑
「夭行失其度,陰氣來干陽。重云閉白日,炎燠成寒涼。小人但咨怨,君子惟憂傷。飲食為減少,身體豈寧康。此志誠足貴,懼非職所當。藜羹尚如此,肉食安可嘗。窮冬百草死,幽桂乃芬芳。且況天地間,大運自有常。勸君善飲食,鸞鳳本高翔。」 —— 韓愈
「年久還求變,今來有所從。得名當是鯉,無點可成龍。備歷艱難遍,因期造化容。泥沙寧不阻,釣餌莫相逢。擊浪因成勢,纖鱗莫繼蹤。若令搖尾去,雨露此時濃。」 —— 唐無名氏
「開成己未歲,余蒲柳之年六十有八。冬十月甲寅旦,始得風癉之疾,體矜目眩,左足不支,蓋老病相乘時而至耳。余早棲心釋梵,浪跡老莊,因疾觀身,果有所得。何則?外形骸而內忘憂恚,先禪觀而后順醫治。旬月以還,厥疾少間,杜門高枕,澹然安閑。吟諷興來,亦不能遏,因成十五首,題為病中詩,且貽所知,兼用自廣。昔劉公干病漳浦,謝康樂臥臨川,咸有篇章,抒詠其志。今引而序之者,慮不知我者或加誚焉。」 —— 白居易

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