(會(huì)意。從宀,從口,豐聲。從“宀”、從“口”,意思是言從家起,而“言”又往往是危害的根源。本義:傷害,損害)
同本義 [impair;injure;damage;harm]
害,傷也。――《說(shuō)文》
害所得而惡也。――《墨子·經(jīng)上》
斗怒害也。――《荀子·臣道》
害者,利之反也。――《韓非子·六反》
周知其利害。――《周禮·職方式》
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
邪曲之害公也。――《史記·屈原賈生列傳》
恐其害己。――《韓非子·五蠹》
又如:害心(害人害物的心思。即殺心);害馬(本指損傷馬的自然本性。后凡足

害hài

⒈禍患,壞處,跟"利"相對(duì):禍~。~處。國(guó)之大~。

⒉災(zāi)患:災(zāi)~。蟲~。

⒊有損害的:~蟲。~群之馬。

⒋使受損傷:損~。傷~。~人~己。~國(guó)殃民。

⒌逼迫,殺:迫~。殺~。遇~。

⒍患(病):~病。

⒎心里產(chǎn)生不安的情緒:有點(diǎn)~羞。莫~怕。別~臊。
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害hé 1.疑問(wèn)代詞。什么;什么時(shí)候。 2.副詞。為什么;怎么。 3.阻止。

?? 常見組詞

浸害 切中要害 害漸 遺害 蠹國(guó)害民 以文害辭 兩害從輕 進(jìn)讒害賢

?? 含「害」字的成語(yǔ)

忍心害理 rěn xīn hài lǐ 忍:殘忍。心地殘忍,喪盡天良。
進(jìn)利除害 jìn lì chú hài 猶言興利除害。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
損人害己 sǔn rén hài jǐ 既害了別人,又害了自己。
趨利避害 qū lì bì hài 趨:奔向。奔向有利的一面,而避開有害的一面。
開利除害 kāi lì chú hài 猶言興利除弊。興辦對(duì)國(guó)家人民有益利的事業(yè),除去各種弊端。
進(jìn)讒害賢 jìn chán hài xián 讒:讒言,說(shuō)他人的壞話;賢:賢良,指好人。說(shuō)壞話,陷害好人。
飛土逐害 fēi tǔ zhú hài 拋擲土丸以逐禽獸。
殘民害物 cán mín hài wù 摧殘百姓,損害財(cái)物。

?? 標(biāo)題含「害」字的詩(shī)詞

悼――紀(jì)念一位被迫害致死的老詩(shī)
舒婷 · 近現(xiàn)代代
夏四月渴雨恐害布種代鄉(xiāng)鄰作插秧歌
陸游 · 宋代
酬王檐叔奉使江南訪茶法利害見寄
王安石 · 宋代

?? 含「害」字的名句

「南山白額同馴擾,亦變?nèi)市娜C(jī)。不競(jìng)牛甘令買患,免遭狐假妄憑威。渡河豈適他邦害,據(jù)谷終無(wú)暴物非。爾效騶虞護(hù)生草,豈徒柔伏在淮淝。」 —— 李紳
「天長(zhǎng)水遠(yuǎn)網(wǎng)羅稀,保得重重翠碧衣。挾彈小兒多害物,勸君莫近市朝飛。」 —— 韓偓
「出通明殿,入耆英社,誰(shuí)似侍郎洪福。掌中元自有三珠,更檢校、諸孫夜讀。管他萊相,管他鶴相,留我本來(lái)面目。希夷一枕未曾醒,笑人世,幾回翻局。 閣中蕓冷,觀中桃謝,誰(shuí)問(wèn)貞元朝士。吾宗一句好書紳,但記取、毋污青史。不交平勃,不游田竇,也不朋他牛李。平章此去似何人,似洛社、戴花舞底。 俱登瀛館,俱還洛社,各自健如黃犢。不消外監(jiān)與留臺(tái),也不要、嵩山崇福。我如原父,君如貢父,且把漢書重讀。韓公當(dāng)局等閑過(guò),又看到、溫公當(dāng)局。 女孫笄珥,男孫袍笏,少長(zhǎng)今朝咸集。且留晚節(jié)伴寒香,莫要似、春華性急。大招吟了,巫咸下了,未愛修門重入。我儂不做佛漳閩,免大雪、庭中呆立。 蒲鞭漸弛,缿筒漸少,安用知他簾外。從今也莫察淵魚,做到不忍欺田地。四民香火,五營(yíng)笳吹,來(lái)獻(xiàn)一杯壽水。大家贊祝太夫人,長(zhǎng)伴取、魯侯燕喜。 去年無(wú)麥,今年多稼,盡是君侯心地。向來(lái)寺寺總拘樁,今有不拘樁底寺。省倉(cāng)展日,米場(chǎng)鐫價(jià),萬(wàn)落千村蒙惠。更將補(bǔ)納放寬些,便是個(gè)、西京循史。 我如龔勝,君如龔舍,拂袖同歸鄉(xiāng)里。共騎竹馬有誰(shuí)存,總喚入、耆英社里。蒼華尚黑,黃婆方旺,爭(zhēng)問(wèn)翁年今幾。一門兩個(gè)老人星,直看見、孫兒生子。 香蕓辟蠹,青藜燭閣,天上寶書萬(wàn)軸。前回讀得未精詳,更罰走、一遭重讀。松風(fēng)如故,丹爐如故,坐閱人間陵谷。回頭調(diào)戲竊桃兒,且寧耐、等他桃熟。 一封奏御,九重知己,不假吹噓送上。從今穩(wěn)穩(wěn)到蓬萊,三萬(wàn)里、沒些風(fēng)浪。臣年雖老,臣卿尚少,一片丹心葵向。何須遠(yuǎn)比馬賓王,且做取、本朝種放。 有時(shí)塊坐,有時(shí)扶起,門外草深三尺。山禽肯喚我為哥,句句道、哥行不得。此兒害跛,群兒拍手,次第加公九錫。不消長(zhǎng)塵短轅車,但乞取、一枝鶴膝。 御屏錄了,冰銜換了,酷似香山居士。草堂丹灶莫留他,且領(lǐng)取、忠州刺史。移來(lái)芳樹,摘來(lái)珍果,壓盡來(lái)禽青李。三千年一薦金盤,又不是、玄都栽底。 以上劉克莊作品《鵲橋仙》共11首」 —— 劉克莊
「此圓通。住虛空。冥冥杳杳怎生窮。*哩ョ,哩ョ*。分南北,看西東。悟來(lái)只在笑談中。*哩ョ,哩ョ*。 從來(lái)性,本來(lái)命。無(wú)形無(wú)質(zhì)怎生惺。*哩ョ,哩ョ*。汞中明,鉛中瑩。霞光里面通賢圣。*哩ョ,哩ョ*。 搗練子,害風(fēng)哥。一身躍出死生波。哩ョ*,哩ョ*。便是逍遙真自在,沒人拘管信吟哦。哩ョ*,哩ョ*。 搗練子,十怎生。閑來(lái)閑去好修行。*哩ョ,哩ョ*。若逢迎,得圓成。從頭一一說(shuō)前程。*哩ョ,哩ョ*。 搗練子,真了了。閑行閑坐任歌叫。*哩ョ,哩ョ*。我咱知,人難曉。曲中有個(gè)三光照。*哩ョ,哩ョ*。 開心月。圓皎潔。人前教我怎生說(shuō)。*哩ョ,哩ョ*。凈清水,玲瓏雪。交光朗照知明*。*哩ョ,哩ョ*。 名利海,是非河。王風(fēng)出了上高坡。哩ョ*,哩ョ*。才候十年功行滿,白云深處笑,呵呵。哩ョ*,哩ョ*。 三丹寶。難分剖。昏昏默默怎生保。哩ョ*,哩ョ*。在虛空,長(zhǎng)懷抱。緋衫里子新烏帽。哩ョ*,哩ョ*。 水兼火,坎和離。兩般消息怎生知。哩ョ*,哩ョ*。休燒練,莫修持。元來(lái)只是這些兒。哩ョ*,哩ョ*。 水中金。忒幽深。玄玄妙妙怎生尋。*哩ョ,哩ョ*。從初得,到如今。西風(fēng)時(shí)復(fù)送清音。*哩ョ,哩ョ*。 搜芳翠,哂輕盈。驀然聽得賣花聲。艷陽(yáng)天,氣候明。朝云白。晚風(fēng)清。遮藏吹轉(zhuǎn)蕊珠精。放馨香,滿樹榮。 潭底月,雪中霜。有人會(huì)得便風(fēng)狂。*哩ョ,哩ョ*。泉底*,水中金。尖竿尖上細(xì)搜尋。*哩ョ,哩ョ*。 一為人。做凡身。四般假合怎生真。*哩ョ,哩ョ*。搜玄路,出迷津。靜中調(diào)養(yǎng)氣精神。*哩ョ,哩ョ*。 用刀圭。剖昏迷。合和一處怎生攜。哩ョ*,哩ョ*。人頭落,現(xiàn)虹霓。白蓮花朵出青蓮。哩ョ*,哩ョ*。 猿騎馬,呈顛傻。難擒難捉怎生舍。哩ョ*,哩ョ*。慧刀開,齊下殺。教君認(rèn)得根源也。哩ョ*,哩ョ*。 重陽(yáng)子。全真理。陰陽(yáng)顛倒怎生使。*哩ョ,哩ョ*。這頭行,那頭止。沖和上下分明是。*哩ョ,哩ョ*。 以上王哲作品《搗練子》共16首」 —— 王哲
「古冢狐,妖且老,化為婦人顏色好。頭變?cè)器呙孀儕y,大尾曳作長(zhǎng)紅裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮時(shí)人靜處。或歌或舞或悲啼,翠眉不舉花顏低。忽然一笑千萬(wàn)態(tài),見者十人八九迷。假色迷人猶若是,真色迷人應(yīng)過(guò)此。彼真此假俱迷人,人心惡假貴重真。狐假女妖害猶淺,一朝一夕迷人眼。女為狐媚害即深,日長(zhǎng)月增溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國(guó)。君看為害淺深間,豈將假色同真色。」 —— 白居易
「負(fù)你千行淚。大都來(lái)、一寸心兒,萬(wàn)般縈系。似恁愁煩那里洎。故自三年二歲。為你後、甘心憔悴。終待說(shuō)、山盟海誓。這恩情、到此非容易。拼做個(gè),久長(zhǎng)計(jì)。緊要事須評(píng)議。怕人人、驀地知時(shí),怎生處置。毒害心腸祆知是。怕你生煩到底。便莫待、將人輕棄。不是我多疑你。被傍人、賺後失圈圚。經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。」 —— 趙長(zhǎng)卿
「邊境靜,乞覓得便宜。戰(zhàn)鼓復(fù)為韶樂(lè)鼓,征旗還作化緣旗。便見太平時(shí)。那減舍,第一莫遲遲。王哲害風(fēng)無(wú)憂子,當(dāng)三折二小錢兒。伏愿認(rèn)真 春景好,艷杏吐紅腮。笑日仙姿真美麗,倚風(fēng)嫩臉最奇瑰。不羨臘前梅。人豈識(shí),唯許對(duì)予開。折得一枝應(yīng)在手。馨香滿袖任還回。攜汝到蓬 詞謹(jǐn)勸,見在好持修。浮名浮利何日了,勞神勞氣幾時(shí)休。塵世莫淹留。須早悟,三教理玄幽。擺脫恩山祛愛海,得歸蓬島赴瀛洲。只在此心 詞意悟,就上好修修。意馬心猿都捉住,攀緣愛念一齊休。善事莫遲留。三教好,妙理最深幽。擺脫浮生并世事,這回前路赴蓬洲。此個(gè)是歸 逢九變,逢九變,須用寶刀裁。陰魄莫隨魔鬼轉(zhuǎn),陽(yáng)魂合趕好梨來(lái)。今已免輪回。公聽取,公聽取,道眼正堪開。四假身軀宜鍛煉,一靈真性細(xì)詳猜。有分看蓬萊。 回首處,便要識(shí)希夷。鍛練須將情來(lái)盡,修行緊與世相違。勘破是歸依。蟾玉走,認(rèn)取個(gè)金飛。交位東西通地髓,沖和上下合天機(jī)。方得妙中 醴泉好,風(fēng)物雅幽幽。須把惡緣如省悟,宜將善事爭(zhēng)持修。鬧里莫投頭。予省也,遂把內(nèi)丹收。對(duì)景攄情橫寫字,有時(shí)歸去倒騎牛。道號(hào)號(hào)無(wú) 醴泉好,偏愛養(yǎng)貧兒。為破殫虛華□業(yè),余從捉住傻猿兒。無(wú)女又無(wú)兒。街兩面,愿助小錢兒。同共買成金麥飯,三時(shí)喂飽鐵牛兒。耕種老嬰 能下手,便曉這元元。為甚得通三一法,都緣悟徹五千言。立起本根源。重著腳,跳入水晶盤。喚出那人人不識(shí),至今有自自揚(yáng)掀。越越害風(fēng) 食店好,**最奇瑰。玉屑無(wú)窮摶作塊,瓊瑤一片細(xì)勻開。須使寶刀裁。呈妙手,用意穩(wěn)安排。碗內(nèi)梨花新貼樣,箸頭銀線穩(wěn)挑來(lái)。餐了趁蓬 聽我勸,公莫謾風(fēng)流。猿馬不閑空踐野,光陰虛過(guò)度春秋。怎得免荒丘。如省悟,急急把心收。對(duì)景直須拋亡想,於身若是少貪求。何用道 未入道,休要執(zhí)中迷。先且牢擒劣馬子,切須縛住耍猿兒。款款做修持。如省悟,勘破女男妻。自在假身常鍛煉,逍遙真性得推移。應(yīng)是上瑤 修練事,子細(xì)好鋪陳。外做四肢安樂(lè)法,內(nèi)觀五臟倒顛因。便是得全真。堅(jiān)守定,營(yíng)殼要申申。二氣合和開本性,三田搬運(yùn)助靈神。只此喚仙 修練者,四事倒顛論。地水火風(fēng)應(yīng)化去,色聲香味怎生存。方是顯良因。全得得,窈默與冥昏。慧性來(lái)回清凈路,真靈出入妙玄門。空外九光 修練者,須要覓前程。窈窈冥冥除我相,昏昏默默絕人情。真里正中貞。方曉悟,閑至凈中清。物物般般都打破,頭頭腳腳便分明。圓曜自然 猿馬住,性命自然知。一粒刀圭開四象,兩般槍法殺三尸。神水溉華池。,公看取,便是坎和離。土馬趕回金虎子,鐵牛耕出玉龍兒。方見遇 趙公好,偉貌正青春。莫把光陰虛度卻,愿將功行寶相親。與我作比鄰。清閑在,認(rèn)得出迷津。稍悟浮生除愛念,如知幻化絕貪嗔。便是洞中 真大道,能結(jié)坎和離。認(rèn)取五行不到處,須知父母未生時(shí)。此理勿難知。須速省,下手便修持。上有三光常照耀,中包二秉氣莫分離。采得玉 真大道,滋味不相饒。明月光中騰瑩瑩,清風(fēng)飚上出么么。從此見芝苗。無(wú)狹闊,又豈有迢遼。圓現(xiàn)圓成成自在,一能一得復(fù)逍遙。方顯見彰 真大藥,要見甚昭然。二氣包囊三疊妙,雙關(guān)封鎖九重玄。自曉豈相傳。古仙頌,兩句最精研。凡骨渡河誠(chéng)用筏,圣功到岸不須船。越越害風(fēng) 真鍛練,驅(qū)惑去迷錯(cuò)。踏碎月明通正路,劈開風(fēng)景入玄門。方顯道家尊。無(wú)把捉,一點(diǎn)出昆侖。復(fù)住空中超造化。得歸物外越乾坤。那論若亡 重陽(yáng)子,飲水得良因。洗滌塵勞澄凈至,灌澆根本甲芽伸。滋養(yǎng)氣精神。恬淡好,甘露味投真。滴滴潤(rùn)開三教理,涓涓?jìng)魍杆臅r(shí)春。流轉(zhuǎn)一清 重陽(yáng)子,物物不追求。云水閑游真得得,茅庵燒了事休休。別有好歸頭。存基址,決有后人修。便做玲瓏真決烈,怎生學(xué)得我風(fēng)流。先已赴瀛 以上王哲作品《望蓬萊》共23首」 —— 王哲
「旻天疾威,天篤降喪,瘨我饑饉,民卒流亡。我居圉卒荒。天降罪罟,蟊賊內(nèi)訌,昏椓靡共,潰潰回遹。實(shí)靖夷我邦。皋皋訿訿,曾不知其玷。兢兢業(yè)業(yè),孔填不寧,我位孔貶。如彼歲旱,草不潰茂,如彼棲苴。我相此邦,無(wú)不潰止。維昔之富不如時(shí),維今之疚不如茲。彼疏斯粺,胡不自替,職兄斯引。池之竭矣,不云自頻,泉之竭矣,不云自中。溥斯害矣,職兄斯弘,不烖我躬。昔先王受命,有如召公。日辟國(guó)百里,今也日蹙國(guó)百里。於乎哀哉,維今之人,不尚有舊。」 —— 詩(shī)經(jīng)

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