(本作“寍”。從宀,從心,從皿。表示住在屋里有飯吃就安心了。后世假“寧”為“寍”,“寧”行而“寍”廢。今用“寧”字作“寧”簡化字。“寧”,是“貯”的本字。本義:安寧,平安)
同本義 [peaceful]
寍,安也。――《說文》。經傳皆以寧為之。
三日康寧。――《書·洪范》
惟若寧侯。――《考工記·梓人》
歸寧乃邦。――《儀禮·覲禮》
身欲寧。――《禮記·月令》
雞狗不得寧。――唐·柳宗元《捕蛇者說》
寧汝于斯。――清·袁枚《祭妹文》
幸寧心哉。――明·宗臣《報劉一丈書》
又如:心神不寧;寧吉(安寧吉祥);寧息(安寧平

寧(寧、甯)níng

⒈安定,平安:~靜。康~。既安且~。

⒉南京市的簡稱。
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寧(寜、甯)nìng

⒈情愿:~可。~愿。~缺毋濫。~死不屈。

⒉文言助詞:不~唯是(不僅如此)。

⒊文言副詞。豈,難道:王侯將相~有種乎?
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寧zhù 1.古代宮室門屏之間。 2.同"貯"。貯藏;積聚。

?? 常見組詞

雞犬不寧 寧儉 列寧服 寧肯(nìng-) 管寧割席 寧方 寧省 攖寧

?? 含「寧」字的成語

心神不寧 xīn shén bù níng 定:安定。形容心情不平靜。
管寧割席 guǎn níng gē xí 管寧:人名;席:坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往。
澹泊明志,寧靜致遠 dàn bó míng zhì,níng jìng zhì yuǎn 澹泊:不追求名利;寧靜:心情平靜沉著。不追求名利,生活簡樸以表現自己高尚的情趣;心情平穩沉著,專心致志,才可有所作為。
本固邦寧 běn gù bāng níng 指人民安居樂業則國家太平。
寧缺勿濫 nìng quē wù làn 寧:寧愿;勿:不;濫:過度。選拔人才或挑選事物,寧可少一些,也不要不顧質量貪多湊數。
深根寧極 shēn gēn níng jí ①指深藏靜處。②根柢牢固。
安國寧家 ān guó níng jiā 指治理國家。
不遑寧息 bù huáng níng xī 沒有閑暇的時間過安寧的日子。指忙于應付繁重或緊急的事務。同“不遑寧處”。

?? 標題含「寧」字的詩詞

勞勞亭歌 在江寧縣南十五里. 古送別之所
李白 · 唐代
侍宴長寧公主東莊應制
崔湜 · 唐代
晉寧感興
朱自牧 · 金代
遂寧好
馬咸 · 宋代
送夏中丞赴寧國任
李端 · 唐代
寧靜的夜
丁泓 · 近現代代
題寧遠祖氏石坊
乾隆 · 清代
紹興中予初仕為寧德主簿與同官飲酒食蠣房甚
陸游 · 宋代

?? 含「寧」字的名句

「頓悟修行道理,除情戰睡敵魔。不貪名利少風波。懶散隨緣且過。饑后尋街乞飯,飽時信步蹉跎。閑來古廟唱哩*。逍遙誰人似我。 富貴又爭人我,貧窮更待如何。有緣有分是非多。無福無災無禍。教他一任奢侈,簞瓢也是存活。勸君休要苦張羅。大限臨頭怎躲。 堪嘆群迷,夢空花幾人悟。更假饒錦帳銅山,朱履玉簪,畢竟于身何故。未若紅塵外,幽隱竹籬蓬戶。青松下,一曲高歌,笑傲年華換今古。紫府。春光清,都雅會時,妙有真趣。看自然天樂,星樓月殿,鸞飛鳳舞。白云深處。壺內神仙景,誰肯少年回顧。逍遙界,獨我歸來,復入寥陽 暮鴻嘹唳。更晚來地籟,陰風齊起。造作嚴凝,同云黯黯,四海玉龍呈端。妝點萬家清景,普綻瓊花鮮麗。最好是,命詩朋,紙帳圍爐沉醉。吟綴。搜佳制,竹外清香,金蕾噴新蕊。似糝銀沙,或為粉蝶,高下亂飛空里。慶知太平,先兆陰陽和矣。這玄理,遇子猷,同賞江天真味。仙客單片二十五首,皆曲調。以下有西江月十三首未注名氏,皆宋張伯端詞以下西江月十四至二十五共十二首,據金丹大成集乃宋蕭遷芝詞 食飽傷心損氣,睡多夢里迷真。眼觀心動喪元神。耳聽靈臺昧盡。要見元初面目,慧刀割斷紅塵。無情應物本來真。此是修行捷徑。 一不輕師慢法,二誦清凈仙經。三存真氣養神靈。四把塵勞拂盡。五斷無明業火,六除俗里人情。七擒猿馬永安寧。八味瓊漿得飲。 以上元無名氏作品《一寸金》共6首」 —— 元無名氏
「東里先生,家何在、山陰溪曲。對一川平野,掩映數間茅屋。昨夜江頭新雨過,門前流水清如玉。傍小橋、環合柳參天,搖新綠。疏籬畔,叢叢菊。虛檐外,蕭蕭竹。嘆古今得失,是非榮辱。須信人生歸去也,世間萬事何時足。問此春、新釀酒如何,今朝熟。 今古高情,都緣在林泉江曲。知此身如幻,寧羨錦衣華屋。雅志偏憐雕浦月,達人豈羨金山玉。喜滿庭、花影日篩金,苔斑綠。終焉計,東籬菊。虛心杖,南軒竹。枕琴書高臥,坦然無辱。萬古興亡春夢覺,一溪云水平生足。看武陵三秀噴幽香,芝田熟。 買得青山,便收□、草鞋藜杖。更不過建章宮下,灞陵橋上。天地蝸牛蠻觸待,功名蟻穴槐安相。近新來、白發幾多長,三千丈。從今脫,紅塵網。青石枕,松風響。有商山四皓,□閑來往。火棗便宜秋露滴,交梨正要春溫養。算古來、誰似我逍遙,陶元亮。 一片閑心,髑髏子、無窮生滅。被化機搬弄,馳驟許多顛*蹶。販骨如山成底事,迷情似海難超越。痛亙初、靈物被塵埋,塵沙劫。求出離,須猛烈。尋知友,談冰雪。下工夫磨煉,靈光明徹。風定波澄潭底見,云開冷浸天心月。問啞人、食餐蜜味如何,無言說。 一片閑心,明洞達、天心無曲。身未能輕舉,權作道家梁屋。壺內時看吞日月,世間不羨堆金玉。任自□、虛幻轉光陰,披紅綠。丹砂井,黃金菊。靈芝草,瑯*竹。對無情瀟灑,有何榮辱。大夢百年方外去,平生萬事心頭足。向人間三度見河清,蟠桃熟。 雨過東郊,溪痕淺、山堂春曉。堪愛處,桃花流水,閑云幽鳥。物表群分紅日□,天涯一點青山小。向綠陰、竹影卷柴扉,終焉了。清閑處,誰知道。方外客,人間少。且襟風杯月,醉眠芳草。大志含容天地考,真情卓立希夷杳。謾將消息寄林泉,煙霞老。 元本當初,無一物、萬緣蒙漠。嘆同流學道,誰肯死前除削。兩掌三拳空熱鬧,揚眉瞬目千般作。看眼光、落地見賢家,抬手腳。絕妄念,忘人我。名利斷,是非躲。伴煙霞深處,坦然行樂。境滅心忘無生豁,斷云來往寥天廓。顯一輪孤月射寒潭,實無錯。 以上元無名氏作品《滿江紅》共7首」 —— 元無名氏
「金閨彥,荷蕢過山前。把釣坐溪邊。呼來每得天顏笑,放歸猶作地行仙。盡教人,瞋避俗,謗逃禪。且緘了、淳夫三味口。更袖了、坡公三制手。寧殿後,不爭先。小於衛武二十歲,大於絳老兩三年。這高名,并上壽,幾人全。」 —— 劉克莊
「銅壺漏歇。紗窗倒掛梅梢月。玉人酒暈消香雪。促軫調弦,彈個古離別。雛鶯小鳳交飛說。嘈嘈軟語丁寧切。相如敧枕推紅氎。脈脈無言,還記舊時節。」 —— 侯置
「寶筵延厚命,供帳序群公。形勝宜春接,威儀建禮同。晞陽人似露,解慍物從風。朝慶千齡始,年華二月中。輝光遍草木,和氣發絲桐。歲歲無為化,寧知樂九功。」 —— 張九齡
「不識不知,無聲無臭,名曰希微。只道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禪說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。 叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬圣,總是人為。可憐后學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成后,但殊途異派,到底同歸。 道本虛無,虛無生一,一二成三。更三生萬物,物皆虛化,形形相授,物物交參。體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。虛無妙,具形各相貌,虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然,無中究竟,虛無兼達,勘破瞿曇。象帝之先,威音那畔,清凈虛無孰有儋。諸玄眷,以虛無會道,稽首和南。 道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。 道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先將清凈為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶,正為床榻,誠為徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閑,直入無為。 得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓動巽風,扇開爐*,武煉方烹不等閑。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。金公無言,姹女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。 慧海深澄,德山高聳,主人不凡。況*銳解紛,黜聰屏智,掀翻物我,不露機緘。立志虛無,潛心混沌,帝象之先密意參。玄玄處,老先生元性,一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間,禪天湛寂,忘知忘識,無北無南。收拾身心,圓融造化,覆載中間總作丹。爐中就,看圓陀陀地,照耀松關。 九轉工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麼,持六陽數足,抱個蟾兒。 歷劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結,運陰陽符火,慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻輳,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨游八極,自在縱橫。 曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機泄與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。 人心惟危,道心惟微,中藏化機。那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。疑玄處,把坎中一畫,移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。布雨行云,陽和陰暢,一載工夫養個兒。常溫養,待玉宸頒詔,足躡云歸。 若拙若愚,若慵若懶,若呆若癡。只這底便是,造玄日用,果行得去,密應神機。學解見知,聲聞圓覺,增長根塵塞肚皮。都無用,但死心塌地,壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著,從空自悟,命基上事,務實為基。虛實相通,有無交入,混合形神圣立躋。禪天凈,看云藏山岳,月照松溪。 身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學無為,爭知闔癖,多聞博學,寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,著有著無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關,本無定位,兩般靈物,只在心身。動靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個時辰。 說與學人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閑,靈源澄靜,就里自然天地交。全真輩,茍不全真性,劫運寧逃。 向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,云行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。 真鼎真爐不無不有,惟正惟中。向靜里施工,定中斡運,寂然不動,應感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,個樣真機妙莫窮。只這是,若疑團打破,頓悟真空。采鉛不離坤宮。運符火、須當鼓巽風。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龍。二物相投,三關一輳,煉出神丹滿鼎紅。藏身處,且和光混俗,是謂玄同。 智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風光,日前薦取,擘破面皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。 中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。 以上李道純作品《沁園春》共18首」 —— 李道純
「東道常為主,南亭別待賓。規模何日創?景致一時新。廣砌羅紅藥,疏窗蔭綠筠。鎖開賓閣曉,梯上妓樓春。置醴寧三爵,加籩過八珍。茶香飄紫筍,膾縷落紅鱗。輝赫車輿鬧,珍奇鳥獸馴。獼猴看櫪馬,鸚鵡喚家人。錦額簾高卷,銀花盞慢巡。勸嘗光祿酒,許看洛川神。[周兼光祿卿,有家妓數十人。]斂翠凝歌黛,流香動舞巾。裙翻繡(溪鳥)(束力鳥),梳陷鈿麒麟。笛怨音含楚,箏嬌語帶秦。侍兒催畫燭,醉客吐文茵。投轄多連夜,鳴珂便達晨。入朝紆紫綬,待漏擁朱輪。貴介交三事,光榮照四鄰。甘濃將奉客,穩暖不緣身。十載歌鐘地,三朝節鉞臣。愛才心倜儻,敦舊禮殷勤。門以招賢盛,家因好事貧。始知豪杰意,富貴為交親。」 —— 白居易
「乳酒初頒菊正黃。去年高宴近清光。朝回猶帶御爐香。暫向花封陪客醉,已聞芝檢促歸裝。昌黎寧許到潮陽。」 —— 姚述堯2

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