(呪俗作咒。會意。從口從兄。“兄”,“祝”的本字。“祝、呪本同一詞。祝愿和詛呪是一件事的兩面。本義:祝告)
同本義 [pray]
時夏大旱,…輔乃自暴庭中,慷慨呪曰。――《后漢書·諒輔傳》
尸呪齊戒。――《淮南子·說山》
崇替在人,咒何預焉?――《文心雕龍》
又如:咒延(祝禱延年益壽);咒祝(祝禱祈福);咒愿(向天或神佛禱祝,希望順遂或表示心愿)
詛咒,乞求神靈降禍 [curse]
忳咒曰:“有何枉狀,可前求理乎?”――《后漢書·王忳》
又如:他沒完沒了地咒罵;咒念(詛咒;咒罵);咒詈(咒罵);咒罰(詛咒懲罰)
咒 <名>
舊時僧、道、方士

咒(呪)zhòu

⒈某些宗教或(迷信)巫術的密語或符號:~語。符~。

⒉說希望別人遭難的話或用惡毒的話罵:詛~。~罵。~人傷自身。

⒊發誓:賭~。

?? 常見組詞

大悲咒 發咒 念咒 書符咒水 咒旛兒 咒禁師 咒文 咒語

?? 含「咒」字的成語

賭神發咒 dǔ shén fā zhòu 猶言對天發誓。
賭咒發誓 dǔ zhòu fā shì 莊嚴地說出表示決心的話或對某事提出保證。
海盟山咒 hǎi méng shān zhòu 猶言海誓山盟。
畫符念咒 huà fú niàn zhòu 道士畫符箓、念咒語。比喻寫字、念書今人難以索解。
緊箍咒 jǐn gū zhòu 小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語,能使孫悟空頭上的金箍緊縮,頭痛欲裂。后用來比喻束縛人的東西。
罵天咒地 mà tiān zhòu dì 不指明對象地詛咒漫罵。亦作“罵天扯地”。
事火咒龍 shì huǒ zhòu lóng 比喻荒誕不經之事。事火,指祀火為神;咒龍,指咒龍請雨。
咒天罵地 zhòu tiān mà dì 形容信口亂罵。

?? 含「咒」字的名句

「橫眉豈奪蛾眉冶,不料仍違眾女心。 詛咒而今翻異樣,無如臣腦故如冰。」 —— 魯迅
「吾聞京城南,茲惟群山囿。東西兩際海,巨細難悉究。山經及地志,茫昧非受授。團辭試提挈,掛一念萬漏。欲休諒不能,粗敘所經覯。嘗升崇丘望,戢戢見相湊。晴明出棱角,縷脈碎分繡。蒸嵐相澒洞,表里忽通透。無風自飄簸,融液煦柔茂。橫云時平凝,點點露數岫。天空浮修眉,濃綠畫新就。孤撐有巉絕,海浴褰鵬噣。春陽潛沮洳,濯濯吐深秀。巖巒雖嵂崒,軟弱類含酎。夏炎百木盛,蔭郁增埋覆。神靈日歊歔,云氣爭結構。秋霜喜刻轢,磔卓立癯瘦。參差相疊重,剛耿陵宇宙。冬行雖幽墨,冰雪工琢鏤。新曦照危峨,億丈恒高袤。明昏無停態,頃刻異狀候。西南雄太白,突起莫間簉。藩都配德運,分宅占丁戊。逍遙越坤位,詆訐陷乾竇。空虛寒兢兢,風氣較搜漱。朱維方燒日,陰霰縱騰糅。昆明大池北,去覿偶晴晝。綿聯窮俯視,倒側困清漚。微瀾動水面,踴躍躁猱狖。驚呼惜破碎,仰喜呀不仆。前尋徑杜墅,岔蔽畢原陋。崎嶇上軒昂,始得觀覽富。行行將遂窮,嶺陸煩互走。勃然思坼裂,擁掩難恕宥。巨靈與夸蛾,遠賈期必售。還疑造物意,固護蓄精祐。力雖能排斡,雷電怯呵詬。攀緣脫手足,蹭蹬抵積甃。茫如試矯首,堛塞生怐愗。威容喪蕭爽,近新迷遠舊。拘官計日月,欲進不可又。因緣窺其湫,凝湛閟陰獸。魚蝦可俯掇,神物安敢寇。林柯有脫葉,欲墮鳥驚救。爭銜彎環飛,投棄急哺鷇。旋歸道回睨,達枿壯復奏。吁嗟信奇怪,峙質能化貿。前年遭譴謫,探歷得邂逅。初從藍田入,顧盻勞頸脰。時天晦大雪,淚目苦矇瞀。峻涂拖長冰,直上若懸溜。褰衣步推馬,顛蹶退且復。蒼黃忘遐睎,所矚才左右。杉篁咤蒲蘇,杲耀攢介胄。專心憶平道,脫險逾避臭。昨來逢清霽,宿愿忻始副。崢嶸躋冢頂,倏閃雜鼯鼬。前低劃開闊,爛漫堆眾皺。或連若相從,或蹙若相斗。或妥若弭伏,或竦若驚雊。或散若瓦解,或赴若輻湊。或翩若船游,或決若馬驟。或背若相惡,或向若相佑。或亂若抽筍,或嵲若注灸。或錯若繪畫,或繚若篆籀。或羅若星離,或蓊若云逗。或浮若波濤,或碎若鋤耨。或如賁育倫,賭勝勇前購。先強勢已出,后鈍嗔G譳。或如帝王尊,叢集朝賤幼。雖親不褻狎,雖遠不悖謬。或如臨食案,肴核紛饤饾。又如游九原,墳墓包槨柩。或累若盆罌,或揭若è豆。或覆若曝鱉,或頹若寢獸。或蜿若藏龍,或翼若搏鷲。或齊若友朋,或隨若先后。或迸若流落,或顧若宿留。或戾若仇讎,或密若婚媾。或儼若峨冠,或翻若舞袖。或屹若戰陣,或圍若蒐狩。或靡然東注,或偃然北首。或如火熹焰,或若氣饙餾。或行而不輟,或遺而不收。或斜而不倚,或弛而不彀。或赤若禿鬝,或熏若柴槱。或如龜拆兆,或若卦分繇。或前橫若剝,或后斷若姤。延延離又屬,夬夬叛還遘。喁喁魚闖萍,落落月經宿。誾誾樹墻垣,巘巘駕庫廄。參參削劍戟,煥煥銜瑩琇。敷敷花披萼,JJ屋摧霤。悠悠舒而安,兀兀狂以狃。超超出猶奔,蠢蠢駭不懋。大哉立天地,經紀肖營腠。厥初孰開張,黽勉誰勸侑。創茲樸而巧,戮力忍勞疚。得非施斧斤,無乃假詛咒。鴻荒竟無傳,功大莫酬僦。嘗聞于祠官,芬苾降歆嗅。斐然作歌詩,惟用贊報酭。」 —— 韓愈
「風起云間,雁橫天末,嚴城畫角,梅花三奏。塞草西風,凍云籠月,窗外曉寒輕透。人去香猶在,孤衾長閑馀繡。恨與宵長,一夜薰爐,添盡香獸。前事空勞回首。雖夢斷春歸,相思依舊。湘瑟聲沈,庾梅信斷,誰念畫眉人瘦。一句難忘處,怎忍辜、耳邊輕咒。任人攀折,可憐又學,章臺楊柳。」 —— 秦觀
「真僧法號號僧伽,有時與我論三車。問言誦咒幾千遍,口道恒河沙復沙。此僧本住南天竺,為法頭陀來此國。戒得長天秋月明,心如世上青蓮色。意清凈,貌棱棱。亦不減,亦不增。瓶里千年鐵柱骨,手中萬歲胡孫藤。嗟予落魄江淮久,罕遇真僧說空有。一言散盡波羅夷,再禮渾除犯輕垢。」 —— 李白
「不識不知,無聲無臭,名曰希微。只道個便是,全真妙本,人能透得,即刻知幾。聞法聞經,說禪說道,執象泥文都屬非。君還悟,這平常日用,總是玄機。仍憑決烈行持。把四象五行收拾歸。會兩儀妙合,三元輻輳,一靈不昧,萬化皈依。精氣凝神,緣情返性,迸出蟾光遍界輝。形神妙,向太虛之外,獨露巍巍。 叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無為妙理,孰解操持。我為諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬圣,總是人為。可憐后學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,為佛為仙只在伊。功成后,但殊途異派,到底同歸。 道本虛無,虛無生一,一二成三。更三生萬物,物皆虛化,形形相授,物物交參。體體元虛,頭頭本一,未許常人取次談。虛無妙,具形各相貌,虛里包含。虛中密意深探。致虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然,無中究竟,虛無兼達,勘破瞿曇。象帝之先,威音那畔,清凈虛無孰有儋。諸玄眷,以虛無會道,稽首和南。 道曰五行,釋曰五服,儒曰五常。矧仁義禮智,信為根本,金木水火,土在中央。白虎青龍,玄龜朱雀,皆自句陳主張。天數五,人精神魂魄,意屬中黃。乾坤二五全彰。會三五、歸元妙莫量。火三南方,東三成五,北玄真一,西四同鄉。五土中宮,合為三五,三五混融陰返陽。通玄士,把鉛銀砂汞,煉作金剛。 道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先將清凈為基。用靜定為庵自住持。以中為門戶,正為床榻,誠為徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閑,直入無為。 得遇真傳,便知下手,成功不難。得癸生之際,抽鉛添汞,火休太燥,水莫令寒。鼓動巽風,扇開爐*,武煉方烹不等閑。金爐內,個兩般靈物,鍛煉成丸。先須打破疑團。方透歸根復命關。使赤子乘龍,離宮取水,金公跨虎,運火燒山。金公無言,姹女斂袂,一個時辰煉就丹。渾吞了,證金剛不壞,超出人間。 慧海深澄,德山高聳,主人不凡。況*銳解紛,黜聰屏智,掀翻物我,不露機緘。立志虛無,潛心混沌,帝象之先密意參。玄玄處,老先生元性,一貫乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧靈地虛間,禪天湛寂,忘知忘識,無北無南。收拾身心,圓融造化,覆載中間總作丹。爐中就,看圓陀陀地,照耀松關。 九轉工夫,三元造化,百日立基。便打撲精神,存決定志,掀翻妄幻,絕斷狐疑。剔起眉毛,放開心地,物物頭頭一筆揮。行功處,便橫拖斗柄,倒斡*璣。為中會取無為。個個有、中間有最奇。到恍惚之間,窈冥之際,守之即妄,縱又成非。不守不忘,不收不縱,勘這存存存底誰。只恁麼,持六陽數足,抱個蟾兒。 歷劫元神,旦初祖氣,太始元精。道三般至寶,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,緣空氣固,清靜無為精自凝。丹頭結,運陰陽符火,慢慢調停。尤當固濟持盈。把鉛汞銀砂一處烹。四象合和,命基永固,三元輻輳,覺性虛靈。性命兩全,形神俱妙,與道合真無變更。逍遙處,任遨游八極,自在縱橫。 曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機泄與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。 人心惟危,道心惟微,中藏化機。那些兒妙處,都無做造,靈明不昧,慧日光輝。日氣日神,惟精惟一,玉瑩無瑕天地歸。疑玄處,把坎中一畫,移入南離。赤龍纏定烏龜。六月里嚴霜果大奇。那白頭老子,來婚素女,胎仙舞罷,共入黃幃。布雨行云,陽和陰暢,一載工夫養個兒。常溫養,待玉宸頒詔,足躡云歸。 若拙若愚,若慵若懶,若呆若癡。只這底便是,造玄日用,果行得去,密應神機。學解見知,聲聞圓覺,增長根塵塞肚皮。都無用,但死心塌地,壽與天齊。金仙不在天西。那碧眼胡兒不必題。問性宗一著,從空自悟,命基上事,務實為基。虛實相通,有無交入,混合形神圣立躋。禪天凈,看云藏山岳,月照松溪。 身處玄門,不遇真師,徒爾勞辛。若絕學無為,爭知闔癖,多聞博學,寧脫根塵。固守自然,終成斷滅,著有著無都不真。般般假,那星兒妙處,參訪高人。一言說破元因。直指丹頭精氣神。問一窮玄關,本無定位,兩般靈物,只在心身。動靜相因,有無交入,五氣朝元萬善臻。幽奇處,把一元簇在,一個時辰。 說與學人,火無斤兩,候無卦爻。也沒抽添,也無作用,既無形象,不必烹炮。件件非真,般般是假,著意作工空謾勞。君知否,但一切聲色,都是訛肴。見聞知覺俱拋。直打并、靈臺無一毫。更休言爐灶,休尋藥物,虛靈不昧,志力堅牢。神室虛閑,靈源澄靜,就里自然天地交。全真輩,茍不全真性,劫運寧逃。 向上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,云行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外,圓光迸出,存存存里,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。 真鼎真爐不無不有,惟正惟中。向靜里施工,定中斡運,寂然不動,應感*通。老蚌含珠,螟蛉咒子,個樣真機妙莫窮。只這是,若疑團打破,頓悟真空。采鉛不離坤宮。運符火、須當鼓巽風。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龍。二物相投,三關一輳,煉出神丹滿鼎紅。藏身處,且和光混俗,是謂玄同。 智斷堅剛,奮心決烈,便透玄關。把殺人手段,輕輊拈出,活人刀子,慢慢教看。一劍當空,萬緣俱掃,方信道瞿曇即老聃。玄夙播,看春生寒谷,覿面慈顏。從他雪覆千山。那突兀孤峰青似藍。況擊竹拈花,都成骨董,揚眉瞬目,也是*頇。劫處風光,日前薦取,擘破面皮方罷參。如何是,那祖師的意,合掌和南。 中是儒宗,中為道本,中是禪機。這三教家風,中為捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更向中中認細微。其中趣,向詞中剖得,慎勿狐疑。個中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中里施為。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。 以上李道純作品《沁園春》共18首」 —— 李道純
「說盟說誓,說情說意,動便春愁滿紙。多應念得脫空經,是那個先生教底?不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。相思已是不曾閑,又那得功夫咒你。」 —— 蜀妓
「御符爭帶,更有天師神咒。」 —— 吳敏德
「三山臘雪才消,夜來誰轉回寅斗。試燈簾幕,送寒幡勝,暗香攜手。少日歡娛,舊游零落,異鄉歌酒。到而今,生怕春來大早,空贏得、兩眉皺。春到蘭湖少住,肯殷勤、訪梅尋柳。相思人遠,帶圍寬減,粉痕消瘦。雙燕無憑,尺書難表,甚時回首。想畫欄、倚遍東風,閑負卻、桃花咒。」 —— 劉鎮2

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