作壁上觀 zuò bì shàng guān 壁：壁壘。原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。

再作道理 zài zuò dào lǐ 指另行打算或另想辦法。同“再做道理”。

自作主張 zì zuò zhǔ zhāng 指沒有經過上級或有關方面同意，就擅自處置。

見幾而作 jiàn jī ér zuò 幾：通“機”，時機；作：行動。指抓住有利時機及時采取行動。

無惡不作 wú è bù zuò 沒有哪件壞事不干的。指干盡了壞事。

百廢具作 bǎi fèi jù zuò 指一切廢置的事都興辦起來。同“百廢俱興”。

有所作為 yǒu suǒ zuò wéi 可以做事情，并能取得較大的成績。

作作有芒 zuò zuò yǒu máng 作作：光芒四射的樣子。形容光芒四射。也比喻聲勢顯赫。

「疊石作小山，埋翁作小潭。 旁為負薪徑，中開釣魚庵。 谷聲應鐘鼓，波影倒松楠。 借問此何許？恐是廬山南。」 —— 陸游

「云淡風輕，傍花隨柳，將謂少年行樂。高閣林間，小車城里，千古太平西洛。瞻彼泱泱，言思君子，流水儼然如昨。但清游、天際輕陰，未便暮愁離索。長記得、童冠相隨，浴斫歸去，吟詠鳶飛魚躍。逝者如斯，吾衰甚矣，調理自存斟酌。清廟朱弦，舊堂金石，隱幾似聞更作。農人告我事兩疇，窈窕掛書牛角。」 —— 趙孟頫

「氣佳哉壽域。正曉松呈翠，早梅施白。良辰值良月。看景星朝睹，洗空霜潔。珍圖瑞牒。仰天心、鍾在俊杰。向人間，化作如膏甘雨，莫放春歇。堪憶。三吳樂事，畫戟凝香，舞衣回雪。風流勝絕。尊中酒，坐中客。問今年何事，騎鯨南去，久矣湘楓下葉。早歸來，應取千齡，鳳池舊列。」 —— 趙彥端

「男兒一志，莫把初心退。決正處貞廉，把狂心、一齊割棄。隨緣任運，云水作生涯，青松下，翠筠中，別有真滋味。清虛恬淡，便是余生計。＊定自神和，迸玄珠、出離坎位。殷紅璨璨，仿佛入離宮，通上下，照十方，攝境歸心地。」 —— 侯善淵

「二更里，傳宇宙。一點靈光漸通透。虎龍功交嚴抵備，三尸莫教走。慧劍空中報冤讎。斬卻群魔首。 三更里，一陽動。金鼎熬煎玉爐烹。煉就真鉛汞。匠手鑿開玉蓮蓬。兩道霞光照昆頂。萬顆珍珠迸。 四更里，云收徹。海底星龜弄明月。處處瓊花結。火候抽添按時節。子午氤氳降紅屑。猛把天機泄。 五更里，朦朧定。心養浩月一輪鏡。照破貪嗔病。這回須要鬼神驚。只要真清為真靜。功滿朝上圣。 一更里，調神氣。意馬心猿盡拘系。莫放閑游戲。昏昏默默煉胎息。開卻天門地戶閉。果然通玄理。 以上元無名氏作品《梧桐樹》共5首」 —— 元無名氏

「一夕驕陽轉作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應秀色，五更梧桐更佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。」 —— 曾幾

「估客無住著，有利身則行。出門求火伴，入戶辭父兄。父兄相教示，求利莫求名。求名有所避，求利無不營。火伴相勒縛，賣假莫賣誠。交關但交假，本生得失輕。自茲相將去，誓死意不更。亦解市頭語，便無鄰里情。鍮石打臂釧，糯米吹項瓔。歸來村中賣，敲作金石聲。村中田舍娘，貴賤不敢爭。所費百錢本，已得十倍贏。顏色轉光凈，飲食亦甘馨。子本頻蕃息，貨販日兼并。求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。炎洲布火浣，蜀地錦織成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食費，不計遠近程。經游天下遍，卻到長安城。城中東西市，聞客次第迎。迎客兼說客，多財為勢傾。客心本明黠，聞語心已驚。先問十常侍，次求百公卿。侯家與主第，點綴無不精。歸來始安坐，富與王者勍。市卒酒肉臭，縣胥家舍成。豈唯絕言語，奔走極使令。大兒販材木，巧識梁棟形。小兒販鹽鹵，不入州縣征。一身偃市利，突若截海鯨。鉤距不敢下，下則牙齒橫。生為估客樂，判爾樂一生。爾又生兩子，錢刀何歲平。」 —— 元稹

「拂霧理孤策，薄霄眺層岑。迥升煙霧外，豁見天地心。物象不可及，遲回空詠吟。巨石何崔嵬，橫橋架山頂。傍通日月過，仰望虹霓迥。圣者開津梁，誰能度茲嶺。二仙自圍棋，偶與樵夫會。仙家異人代，俄頃千年外。笙鶴何時還，儀形尚相對。石室過云外，二僧儼禪寂。不語對空山，無心向來客。作禮未及終，忘循舊形跡。」 —— 李幼卿

亡 亢 傗 勺 姊 澏 甪 絡 艃 蚢